Славой Жижек об Америке

Габриела сейчас читает Дж. Оруэлла (G. Orwell), его роман 1984, я тоже посмотрел вновь пару другую глав. Никогда чтение этой книги не было скчным занятием, тем более в наш момент истории это оказывается в два раза более интересно.

Несколько раз в прессе я уже встречал прямые сравнения сегодняшней ситуации Америки и ситуации оруэлловской «Океании». Прежде как-то чаще всего эти сравнения были связаны с публикациями о глобальной системе перлюстрации интернет траффика (Echelon), работающей, кажется, и из Великобритании в интересах Америки, которую критики сравнивали с работой «Министерства правды» оруэлловского Лондона. Такими штуками как перлюстрация почты, впрочем, грешат многие демократии, это обычное дело. Теперь, особенно в эпоху после падения башен, обнаруживается всё больше примеров того как повседневная жизнь Америки начинает напоминать эпизоды книги Оруэлла. Так, надпись на «Министерстве правды», напоминает некоторые фрагменты речей перзидента Америки:

[...]Война — это мир. Свобода — это рабство. Незнание — сила.

Схожсть Америки и «Океании» Оруэлла отмечает мои излюбленный философ Славой Жижек (Slavoj Zizek) в небольшой статье, опубликованной в газете Der Tagesspiegel. Он рассказывает о сходстве «двухминуток ненависти» из 1984 и показов лиц свежепойманных террористов по телеканалу NBC. Стстью Жижека пересказывают на Deutsche Welle:

[...]Что если война с террором в действительности направлена против американского общества, чтобы дисциплинировать его после последних 30-40 лет эмансипаторских эксцессов? 5 марта по телевидению показали фотографию схваченного недавно шейха Халида Мохаммеда, третьего человека в Аль-Каиде. Ничем не примечательное лицо. Тюремная одежда, напоминающая пижаму. Пара синяков — свидетельства первых пыток. Ведущий передачи телекомпании NBC бодрым голосом спрашивает: "Следует ли этого человека, знающего все террористические планы действий против США, подвергнуть пыткам, чтобы заставить его поделиться этой информацией?" Самое страшное при этом, что ответ на него уже даёт показанная фотография. Не удивительно, что ответом других комментаторов и зрителей было убедительное "да". А комментатор американской телекомпании FOX потребовал, чтобы с захваченным в Пакистане пленным было позволено делать всё, что нам угодно – лишать его сна, ломать ему пальцы и прочее, потому что он — "кусок человеческих отходов, не обладающий никакими правами". Катастрофой является, собственно то, что подобные публичные высказывания стали сегодня у нас возможными. Поэтому нам следует сосредоточиться не на дебатах о том, в какой степени Саддам Хусейн подлежит осуждению, сколько будет стоить война, и даже не на вопросе, интервенция в Ирак – это хорошо или плохо. Нам следует выяснить, что в действительности происходит в нашей культуре, какое общество станет результатом "войны с террором". Ведь главным результатом этой войны будет изменение нашей политической системы. [...]

Гораздо подробнее о том же самом, о подлинно оруеэлловской подоплёке последней войны С. Жижек пишет во фрагменте The Iraq war: Where is the true danger? где он подробно анализирует оправдания, причины и опасности этой войны. Читать дальше......

Миф о Сизифе

Гюнтер Грасс (Günter Grass) пытается напомнить нам что хотя боги на этот раз отвернулись от тех из нас кто говорит нет войне и да миру, нам лучше вновь начать вкатывать наш камень в гору. Ведь эта история стара как мир, и как-то давно такое уже случалось с Сизифом.

И всё же, Сизифа следует представлять себе счастливым. Обо всей этой абсурдной игре пишет А. Камю (Albert Camus) в эссе 1942 года «Миф о Сизифе» (Le Mythe de Sisyphe).

[...]Гомер рассказывает также, что Сизиф заковал в кандалы Смерть. Плутон не мог вынести зрелища своего опустевшего и затихшего царства. Он послал бога войны, который вызволил Смерть, из рук ее победителя. [...]Мы можем представить только напряженное тело, силящееся поднять огромный камень, покатить его, взобраться с ним по склону; видим сведенное судорогой лицо, прижатую к камню щеку, плечо, удерживающее покрытую глиной тяжесть, оступающуюся ногу, вновь и вновь поднимающие камень науки с измазанными землей ладонями. В результате долгих и размеренных усилий, в пространстве без неба, во времени без начала и до конца, цель достигнута. Сизиф смотрит, как в считанные мгновения камень скатывается к подножию горы, откуда его опять придется поднимать к вершине. Он спускается вниз. Сизиф интересует меня во время этой паузы. Его изможденное лицо едва отличимо от камня! Я вижу этого человека, спускающегося тяжелым, но ровным шагом к страданиям, которым нет конца. В это время вместе с дыханием к нему возвращается сознание, неотвратимое, как его бедствия. И в каждое мгновение, спускаясь с вершины в логово богов, он выше своей судьбы. Он тверже своего камня. Читать дальше......

Весенние улицы Гвадалахары

Хотя официальная мексиканская весна наступила совсем недавно, видимо, природа Гвадалахары давно предвидела её приближение. Весной устанавливается сильная жара, она приходит на смену вполне приемлимой зимней температуре и держится до самого сезона дождей (который бывает летом), достигая апогея в мае. Уже несколько недель как установилась эта жара. И уже несколько недель улицы Гвадалахары тонут в цветах, так как многие деревья этого очень зелёного города весной в такую жару предпочитают зацветать.

В марте все avenidas совершенно лиловые — это цветёт самое распространённое на улицах города древесное растение: Jacaranda mimosifolia D. Don (Bignoniaceae). Много всякого цветёт, но мне больше всего и с первых месяцев в Мексике нравится Pseudobombax ellipticum (H. B. K.) Dugand (Bombacaceae), чудесные, совершенно безлистные с середины зимы деревья с зеленоватой корой, на кончиках веток которых необычные крупные яркие цветы.

Да, хочется мне как-нибудь составить (скомпилировать из доступных мне источников) список древесных растений которые встречаются в виде посадок на улицах Гвадалахары. Используется очень много интродуцированных растений. Например, в парках и скверах часто встречаются заросли представителей родов Eucaliptus (Myratceae) и Casuarina (Casuarinaceae), это одни из самых часто используемых в озеленении деревьев, приехали сюда из Австралии; и по-моему они выглядят ужасно, особенно когда их так много и когда на них так много копоти от автомобилей; есть какое-то поверье что именно деревья этих двух родов очень полезны городам, поэтому их здесь и выращивают в изобилии, но ерунда это. Читать дальше......

Богота — Вашингтон

Благодарю за ссылку на благодарственные слова Пауло Коэльо (Paulo Coelho) президенту Америки Дж. Бушу (G. Bush). В самом деле, есть за что поблагодарить его. На испанском в переводе с португальского эта благодарность была опубликована в Боготе.

[...] Благодарю Вас за то, что не обращаете внимания на наше мнение, за то, что отстранили всех тех, кто считает иначе, чем Вы. Стало быть будущее Земли принадлежит исключенным.

Почему-то эти слова благодарности напомнили мне статью Ж.-Л. Нанси (J.-L. Nancy) «Правда ли?» написанную по поводу войны американцев (но не только американцев) на Балканах. Правда что в 1999 году всё выглядело совершенно иначе. Правда что многие надежды с тех пор рассыпались прахом и теперь грустно читать эти тезисы Нанси.

[...]Правда, что это война справедливая - против подлого и опасного режима, и правда, что это война несправедливая - против народа (как несправедлива к любому народу любая война), и особенно несправедлива она по отношению к тем, кто там, внизу, с трудом создает новое политическое сознание. [...]Правда и то, что больше невозможно позволять идентичности, считающей себя суверенной, уничтожать другие (которые она, к тому же, и определяет). Правда, что суверенитет был достоянием государства-нации, унаследованным от государства-деспотии, откуда первые и происходят, и что они вошли в такой исторический период, который, сделав, безусловно, неслыханно крутой поворот, оставляет их на обочине. [...]Правда и то, что государство и нация стали уже анахронизмом и что интернационализм и право пока еще - ничто: ничто, кроме движения капитала.

Правда то что многие из вещей которые весной 1999 говорил Нанси о Югославии теперь можно бы сказать об Америке; правда что многое было только надеждами которые исчезли теперь, а тогдашнее «интернациональное» и «право» оказалось теперь всего лишь частным делом одной страны и правом силы. И многое из того что писал Нанси тогда правда, но видимая теперь чуть иначе. Или так же как тогда? Читать дальше......

Католическое в массах

Здесь живут очень набожные люди. Многие ежедневно ходят молиться в церковь, в воскресенье вечером около дома невозможно припарковать машину, вся улица заставлена автомобилями прихожан близлежащего храма. Но самые набожные, судя по всему, водители общественных автобусов. Редко встречается такой автобус который не «украшен» изнутри многочислеными распятиями, изображениями Иисуса Христа и Девы Марии. Встречаются довольно крупные графити с Христом на кресте, но чаще всего весь салон маленького, дымящего и оглушительно ревущего автобуса (марки «мерседес») облеплен наклейками религиозной тематики. Постоянно попадается изображение мексиканского воплощения Девы Марии La Virgen de Guadalupe. Я слышал что новая кровь католицизма в последние годы прибывает за счёт увеличения роли Девы Марии в культе. Это видно; в Мексике Марию, возможно, почитают гораздо более чем почитают Иисуса Христа.

Водители такси, наверное, тоже часто набожные, иначе как объяснить наличие на задней части многих из желтых такси выпуклого символа рыбки характерной формы. Такие штуки я видел и в Санкт-Петербурге в последние годы, но редко. Однажды, я порадовался, увидев вместо стандартной рыбки тоже рыбку, но с небольшими конечностями, внутри неё была надпись Darwin. О войне и истории рыбок Jesus fish и Darwin fish в США можно почитать. Читать дальше......

La primavera

21 марта в Мексике выходной день. Повод — первый день весны. На этой неделе спорил с Габриелой и Йоландой (Yolanda, родственница) по поводу того когда наступает всна (la primavera). Выяснилось что в Мексике весной считают астрономическую весну, которая начинается в день весеннего равноденствия и заканчивается в день летнего солнцестояния (то есть с 21 марта по 22 июня); моя весна которая нкачинается с началом марта была для них дикостью. В то же время, оказалось что в словаре (Diccionario de la Lengua Española de Real Academia Española) есть и такое значение слова primavera которое соответствует моему пониманию: в северном полушарии весна включает в себя 3 месяца — март, апрель и май. Решительно ни один мексиканец из опрошенного мною десятка ничего не слышал о том что весна может начинаться 1 марта.

Рядом с Гвадалахарой (15-25 км на запад от города) есть место которое называется «La Primavera», небольшая по площади гористая территория вулканического происхождения, поросшая дубово-сосновым лесом. Там есть горячие источники, и, кажется, небольшой гейзер; собираемся как-нибудь съездить посмотреть.

Покупая в магазине арбуз не обратил большого внимания на надпись «желтый арбуз», оказалось что он желтый не снаружи, а обладает мякотью светло-желтого цвета. Выяснилось что этот арбуз даже не является продуктом генной инженерии, оказывается очень давно выращивают желтые сорта арбузов, в частности, в Испании, но они менее устоичивы к заболеваниям и менее распространены. На вкус такой арбуз показался мне слишком сладким. Читать дальше......

Крысы Шемякина

В 2001 году мы ходили смотреть эскизы Шемякина к его постановке «Щелкунчика» в Мариинском театре, рисунки выставляли в Русском музее. Крысы на рисунках Шемякина были так же чудесны как и памятные мне «Петербургские типы» (если название серии рисунков автора таково), которые я видел в Манеже в 1995 году. Я тогда тщательно зарисовал в меру моих способностей пару его крыс.

Пока так и не довелось сходить на этот балет, но вот моя матушка недавно посмотрела и поделилась со мной восторгами. В тот же день она посмотрела и другую постановку Шемякина «Принцесса Пирлипат, или Наказанное благородство». Когда приедем в Санкт-Петербург — планирую увидеть всего этого воплощённого Гофмана. К настоящему моменту лишь почитал сказку, либретто к постановке и интервью Шемякина в котором он утверждает что всем тварям предпочитает ворон и крыс.

В том же интервью, кстати, Михаил Шемякин объясняет что он имеет ввиду когда говорит что причиной плачевного положения современного искучсства является деятельность наднациональной мафии в сфере такого искусства (аукцион «Сотби» как пример).

Вообще у меня сейчас некоторое прояснение ситуации с Universidad de Guadalajara (UdeG). Окончательно ясно что в этом семестре работы в CUSUR не будет. Хотя все предварительные бумажные процедуры завершены, дипломы и справки подтверждены и комиссией определён уровень по применямой в UdeG системе оценки академического персонала, определён как Profesor Asociado Nivel "A", всё застопорилось на неопределённый срок.

Я стал чувствовать неладное ещё в декабре, но после того как и в феврале с tramite (процессом оформления) всё было по-прежнему, мы снова назначили встречу вице-ректору. Человек по протекции которого всё это делалось два раза переносил встречу, каждый раз на неделю; вчера позвонили из Vicerrectoria ejecutiva и сказали что вообще встреча откладывается. Этот вице-ректор посмотрел материалы моего процесса и сказал что помочь сейчас ничем не может, рекомендуют звонить опять в конце апреля. Объясняют всё тем что сейчас есть проблемы с финансированием, финансирование CUSUR до сих не определено и вообще неизвестно смогут ли открыть необходимую вакансию. Это можно понять только одним образом: чёткое нет. Проблемы не только у меня, как я понял пробиться в университет очень тяжело, а в последнее время, в связи с плачевным экономическим положением, вообще малореально. В CUCBA (центр где размещается биологический факультет) попасть без doctorado (законченной аспирантуры) нереально, мне сказали это прямо и не один человек. Это значит что и с законченной аспирантурой нереально.

Ну что, это всё не радует, буду, конечно, продолжать пробовать в коммерческих университетах, но ни один из них не занимается биологией (лишь в Universidad Autónoma de Guadalajara что-то есть). Ясно что нужно искать возможность для начала учёбы в doctorado здесь или в Мехико, это почти единственный шанс заниматься чем-то серьёзным, из того что я вижу. Читать дальше......