Приготовил для Габи () подарок на Новый Год. И сам уже второй день играю с этим подарком, устанавливая программы. Простенький Palm, первый в моей практике.

Update 5.1.2004: Я настолько проникся полезностью аппарата, что даже решил и себе подарить что-то подобное. Со временем... Читать дальше......

С берегов Bahia de Banderas

Встреча Navidad в Пуэрто-Ваярта прошла ничего. Тёща даже согласилась провести ночь с ребёнком.

Update 5.1.2004: Сейчас, вернувшись к обыденности в Гвадалахаре, не могу не отметить что каникулы в Ваярта были разочаровывающими. Наступление 2004 оказалось ничем не примечательным событием, ознаменовавшимся только кошмарным сном на следующую ночь. Безрадостными были и удары реальности, которые пришлось осознать непосредственно в первые часы 2004 года по мексиканскому времени (так, мы некоторое время беседовали c , бродя по берегу океана в новогоднюю ночь; и стало ясно что должны быть в Мексике до окончания ею университета, ещё 3 года приблизительно, что означает что я должен в отрицательном смысле рассматривать перспективу аспирантуры в Германии или где-либо ещё в эти ближайшие несколько лет, что совсем недавно было тяжело представить себе; таким образом на данный момент остаётся только весьма проблематичный по многим параметрам вариант с UNAM в Мехико). Вероятно, ранее я находился в плену иллюзий. Конечно, ни о каких походах в горы для проведения сборов речи не было, я был то ленив, то в плохом расположении духа, для того чтобы у меня было желание куда-то ходить. Мы лишь курсировали между отелем и квартирой родителей супруги, не забывая при этом находиться в компании других родственников и их многочисленных детей. Читать дальше......

Экраны на которых застывает Саддам Хусейн отражают экраны с самолётами врезающимися в небоскрёбы

абсолютно верно рассуждает о смысле проникновения америкаского врача в ротовую полость иракского экс-диктатора Саддама Хусейна. Вернее, о смысле репрезентации этого изображения. Читать дальше......

Результаты Political compass

Прошел известный тест политический ориентации. У меня получилось: Economic Left/Right: -2.88; Libertarian/Authoritarian: -6.36. Это нижняя левая область диаграммы, left libertarian, больше libertarian чем left.

(Примеры результатов некоторых пользователей LJ приведены здесь). Читать дальше......

Театр и Les Batinses

Прошлая неделя была целиком потрачена на переводы, пришлось даже отказаться от практик в университете. Единственным развлечением был поход в театр на «Щелкунчика».

Ходить в театр — достаточно нетипично для жителей Гвадалахары, поэтому и театров тут всего два. Эту ситуацию не сравнить с положением в Мехико, где любых сцен предостаточно. В общем-то я немного соскучился по театру. Я не назвал бы себя заядлым театралом, однако, в Санкт-Петербурге нередко ходил в театр, предпочитая всякому иному зрелищу оперу. Опер в Гвадалахаре мне пока встречать не доводилось. (Здесь нужно отметить что оперу и в Санкт-Петербурге можно послушать только в считанных местах). Но вот заезжие балетные труппы иногда выступают. Как и на этот раз, «Щелкунчика» исполнял гастролирующий «Большой театр» из Москвы. Я не слышал положительных отзывов о балете этого театра, но всё же, мы решили не отказываться от возможности посмотреть русский балет. Поэтому сходили на этот "El cascanueces". К сожалению, впечатления не оказались во всём положительными: Чайковский был в записи, выступал не знаю какой по счёту состав московских артистов, были откровенно говоря, «убогие» декорации и костюмы — всё это совсем не порадовало меня. Но посмотрели.

Из числа других зрелищ последнего времени вспомню совершенно замечательный концерт Les Batinses из Монреаля. Это было всего 2 недели назад, и попал я на него во время посещения очередной выставки FIL, куда ходил чтобы приобрести несколько книг. Послушав эту музыку, захотел в Монреаль. Это был один из немногих проблесков на моём небосклоне здесь.

Кстати, Новый Год будем встречать как и в прошлом году, в Puerto Vallarta. Там же желающие отметят католическое рождество. Читать дальше......

Поздравляю

Дорогая , с днём рождения тебя. Читать дальше......

Рабочее

С этой работой по переводу, которая вдруг свалилась, я скоро стану профессором металлургии.

Чтобы успеть, кажется, придётся переводить всю эту неделю по 15 часов как минимум... Читать дальше......

Да, результаты выборов показывают что в Россию возвращаться можно и не думать. С ума посходили. Читать дальше......

История со стипендией DAAD

С этим DAAD просто какая-то беда.

Я хочу поучаствовать в конкурсе стипендий для обучения в аспирантуре в Германии. Обнаружилось, однако, что я не могу подать документы ни в России, ни в Мексике. Ещё в сентябре я пообщался с московским представительством DAAD и получил ясный ответ что через этот офис подать документы я не могу. Причин, как мне объяснили, две: я нахожусь за пределами России, и я не работаю в научно исследовательской организации/не учусь в аспирантуре в России.

Фрагмент ответа московского представительства DAAD: [...] ДААД выделяет стипендии по этой программе только российским аспирантам и научным сотрудникам, преподавателям. У Вас две cложности. У Вас нет требуемого "статуса", и Вы вообще за пределами РОссии. Даже, если ВЫ поступите в аспиратуру в Мексике, ВЫ не сможете претендовать на стипендию для российских молодых ученых. У нас каждый год бывают аналогичные случаи, но комиссия профессоров всегда выносила решение не в их пользу. [...]

Раз я живу в Мексике, я связался с представительством в Мехико. Долго мои вопросы оставались без ответа (в то время как срок подачи документов закончился), однако дело стало продвигаться после моей личной встречи с представителем DAAD в Гвадалахаре. И вот, благодаря содействию этого милого человека, удалось получить окончательный ответ от мексиканского представительства. Ответ тоже отрицательный, оказалось что я не могу подать документы отсюда так как не имею мексиканского гражданства (до этого ещё очень далеко), и не закончил университет в Мексике.

Фрагмент ответа мексиканского представительства DAAD: [...] Acccording to the mexican office, the situation is the following: Since you are not a mexican citizen and you haven´t completed part of your education (high school / college / university)you would need to apply through the DAAD in russia. I was just wondering, why the people in russia told you, that you would need to be a part of a university in order to apply fo a scholarship, because our applicants for Ph.D programs are usally working in other institutions. So please check back with our russian office and let me know. [...]

По всей вероятности, мне придётся отказаться от идеи получить стипендию через DAAD и искать другие возможности. Или вообще отказаться от планов аспирантуры в той лаборатории куда меня пригласили. Читать дальше......

Журнал моей супруги

Моя Габриела завела себе Живой Журнал. Будет писать там в основном по-испански.

Её новый журнал, пока пустой, здесь: . Читать дальше......

Интервью со Славоем Жижеком

Большое интервью с чудесным Славоем Жижеком (Slavoj Žižek) в новом журнале Riga Nova. Признаться, Жижек продолжает каказаться мне чудесным непрерывно, и с того самого момента как несколько лет назад прочитал его книгу «Возвышенный объект идеологии».

Цитата из интервью: [...] Но вы знаете, что в меня вселяет пессимизм и надежду? Боже мой, так трудно это выразить… Я действительно думаю, что из-за всего этого социального неспокойствия, из-за экономической ситуации... Я говорил в Америке с серьезными экономистами. Проблема в том, что частная собственность сегодня перестала нормально функционировать. Вот как охранять интеллектуальную собственность? Например, в биогенетике. Знаете, что пытаются уже делать фармацевтические фирмы? Они пытаются патентовать сны. Даже если вы этот сон переживаете, они владеют формулой вашего сна. Или проблемы с музыкой. Я не думаю, что эта игра мирового капитализма будет бесконечной. Тут большая проблема, вызов. И всегда есть надежда, что что-то новое изобретут, но может, будет еще хуже Я боюсь, что тенденцией ближайшего будущего станет лимитрование свободы. Смотрите, сегодня никто не голосует по самым важным проблемам. Что произошло за последние 20 лет на Западе? Большие экономические перемены, новая глобальная логика – и никто по этому поводу не голосовал. Есть глобальные организации типа ВТО, МВФ – за ними нет никакого демократического политического контроля. И мы все меньше и меньше голосуем. И в этом современная ирония. Есть такая шутка, но она серьезная, Если бы демократия была тем, чем она должна быть, это означало бы, что люди в публичных дебатах обсуждают и затем голосуют по кардинальным вопросам, о том, как общество будет развиваться и пр. Извините, но в Иране – нет, я не хочу там жить – больше демократии, чем в США. Почему? Я знаю, что я сумасшедший, говоря это, я знаю, что такое Иран, ислам, но, по крайней мере, у них ведутся серьезные битвы по поводу того, как общество должно развиваться. В Америке нет таких дебатов, дискутируют об абортах, но не о самых важных экономических вещах. Чем дальше, тем больше политика будет исчезать, заменяясь нейтральными экспертными мнениями. Вот в чем сегодня проблема: когда они принимают экономическое решение, они не признаются в том, что это политическое решение. Он просто говорят: вот экономическая экспертиза. Таким образом, выражаясь в старомодном марксистском ключе, грядет десакрализация. [...] Читать дальше......

Monica S.

Действительно очень радостно то, что наша дорогая знакомая Monica S. не пострадала в результате недавнего происшествия в Университете им. Патриса Лумумбы в Москве. Она, как выяснилось, обитает в другом корпусе, не в том который сгорел. Однако, в больницах 11 её соотечественников.

Волновались. Ответила.

В Мексике по телевизору рассказывают про погибшую в результате этого пожара мексиканскую девушку. Читать дальше......

Рабочее

1) Начал, наконец, постоянные практики в лаб. генетики 2) Послезавтра в рамках конференции XIV Semana de la Investigación Científica en CUCBA должен состояться мой доклад об ископаемом третичном Taxodium на фоне NLR 3) На следующей неделе планирую заняться определением давно собранного Quercus и определиться с направлением приложения последующих усилий в этом проекте 4) Завтра всречаюсь с представителем DAAD в Гвадалахаре чтобы обсудить вопросы с возможной стипендией (есть вопросы с тем как и где я могу подать документы на участие в конкурсе). Читать дальше......

Оказывается, кошки тоже болеют SARS. (K. Ruder. SARS Update: Drug Targets and Infected Cats; Martina, B.E.E. et al. SARS virus infection of cats and ferrets. Nature 425: 915). Читать дальше......

Dr. Venter создал жизнь за 14 дней (или Синтетический геном бактериофага)

13 ноября 2003 года J. Craig Venter и его коллеги из Institute for Biological Energy Alternatives (IBEA), расположенного в Rockville, MD сообщили что всего за 14 дней смогли синтезировать полный геном бактериофага φX174 (phi X), что является значительным успехом в ходе работы по созданию искусственных живых существ. Для работы они использовали коммерчески доступные олигонуклеотиды (короткие фрагменты ДНК), которые тоже в свою очередь плучают синтетически; в процессе синтеза генома вируса использовалась техника polymerase cycle assembly (PCA). Это не первый пример полностью синтетического генома вируса, год назад эта же группа учёных синтезировала вирус полиомиелита, но использование новой техники делает работу по сборке небольшого генома рутинной процедурой. Об этом успехе сообщает и BBC. Статья на эту тему находится в печати в Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) (коллектив авторов: H. O. Smith, C. A. Hutchison, C. Hill, C. Pfannkoch и J. C. Venter).

По словам J. C. Venter, конечной целью работы его группы является создание полностью синтетического клеточного организма. Вероятно, эксперимент по созданию искусственной бактерии будет начат уже в будещем году. Для этой цели лабораториии Вентера Dept. of Energy США был дан грант на 3 млн. долларов. Основой для искусственной бактерии послужит геном Mycoplasma genitalium, до этого тщательно изученный J. C. Venter и коллегами в The Institute for Genomic Research (TIGR) , а так же, материалы the minimal genome project в Университете Пеннсильвании. Читать дальше......

<i>Mate muy caliente: "Yo también estoy ardiendo de amor por ti"</i>

Аргентина из всех стран Латинской Америки самая чудесная и самая европейская, судя по рассказам очевидцев и многочисленным просмотренным фотографиям. В письме от Н. С. прочитал о красивых пожилых аргентинках, приехавших в Тель-Авив из Буэнос-Айреса и постоянно пьющих мате. Я не встречал в Мексике мате, поэтому до сих пор мне не доводилось этот напиток пробовать. Впрочем, не исключено что его можно здесь купить, раз уж можно в Израиле. Так что, всё впереди.

Собственно, с ботанической точки зрения речь идёт о сушеных листьях и веточках Ilex paraguariensis A. St.-Hil. (Aquifoliaceae), которые разными способами заваривают, в наиболее традиционном варианте используя для этого сосуд из небольшой тыквы. Существует масса принадлежностей для того чтобы пить el mate. Замечательная, кажется, вещь.

Mate muy caliente: "Yo también estoy ardiendo de amor por ti" Mate hirviendo: odio. Mate lavado: calabazas o "a tomar mate a otro lado". Mate con cedrón: "consiento". Mate con miel: casamiento. Mate frío: " me eres indiferente". Indicio de desprecio. Mate muy dulce: "¿Qué esperas para hablar a mis padres?". Mate amargo: "quítate todas las ilusiones; llegas tarde". Mate tapado: ¡calabazas! Mate espumoso: "te quiero con todas las de la ley". (с http://www.sitiosargentina.com.ar/2/el%20mate%20en%20argentina.htm) Читать дальше......

Посмотрел J. Rifkin The End of Work

Сегдня несколько часов сидел в кафе El Sorbo de Café (можно порекомендовать друзьям) на Plaza del Sol. Там есть нижний ярус, где не только подают кофе, но, главное, там продают книги, их можно свободно брать и смотреть (читать) пока пьёшь кофе. Я должен был ждать в этом кафе несколько часов, поэтому взял испанский перевод книги Jeremy Rifkin. The End of Work: The Decline of the Global Labor Force and the Dawn of the Post-Market Era. Tarcher/Putnam, New York, 1995. о которой прежде слышал.

J. Rifkin пишет о будущем рынка труда в связи с вопросом растущей автоматизации во всех областях деятельности человечества. Я успел посмотреть несколько глав касающихся уменьшения числа рабочих мест в индустриальном производстве, производстве продуктов питания и в сфере обслуживания. Во всех этих областях Рифкин видит перспективу уменьшения числа работающих до незначительного числа людей (или даже до нуля), так как большинство операций которые выполняют в этих областях люди являются рутинными и легко автоматизируемыми. Автоматы же гораздо более эффективны и дёшевы чем живые работники. Новых рабочих мест для людей автоматизация почти не создаст. Есть области пока не поддающиеся автоматизации, например, наука. Предположение Рифкина о тенденции уменьшения числа работающих кажется мне совершенно обоснованным и находящим подтверждение в сегодняшней мировой ситуации.

Проблема будущего рынка труда интересует не только меня. Сечас, пока искал ссылку на Рифкина, нашел множество статей.

Моё мнение заключается в том что труд как таковой является архаическим явлением (если речь идёт о рутинной или физической активности), которое в будущем обществе полностью исчезнет. Возможно, труд станет даже привелегей за которую придётся платить. Ясно что будущие иерархии обществ будут образовываться существенно иначе чем сейчас. Я предполагаю что весьма вероятна модель общесва основанная на наследственнии положения. Высшая прослойка бдет наследовать положение людей владеющих сетями производства материальных и нематериальных благ. Большая часть людей не будет иметь ничего и не будут вовлечена в активность никак. Как они будут существовать мне не совсем понятно, но ясно что они будут как-то наследовать положение людей из стран третьего мира, только состав этой группы расширится за счёт части обитателей первого мира не включённых в число владельцев машин. Будет ещё каста «жрецов»-учёных поддерживающих и развивающих технологию.

Впрочем, возможно множество вариантов. Своеобразную версию прочитал у М. Вербицкого, который предполагает что труд будет приравнен к преступлению. А что будут делать 5 миллиардов населения? Читать дальше......

Музей охотничьих трофеев дона Benito Albarrán

Сегодня были в интересном месте: в «Музее трофеев Бенито Альбаррана» (Museo de Caza Benito Albarrán). Этот музей существует на частной территории семьи Albarrán и открыт для посетителей по воскресеньям с 11 до 15 часов. Его содержат потомки умершего в середине 80-х охотника и путешественника дона Бенито Альбаррана. В музее, собственно, выставляется великолепная коллекция охотничьих трофеев, представленная в основном чучелами убитых доном Альбарраном зверей и птиц, и коллекция разнообразных артефактов привезённых им из путешествий. Benito Albarrán был местным монополистом в прозводстве автомобильных шин (во времена до пришествия на мексиканский рынок конкурентов из США), поэтому мог позволить себе охотничьи экспедиции в Гималаи с участием 150 человек сопровождения.

Коллекция трофеев этого охотника сопоставима с коллекцией млекопитающих в зоологическом музее в Санкт-Петербурге. Среди экспонатов 270 чучел животных из Африки, Азии и обеих Америк. Есть чучела многих очень редких или даже уже исчезнувших животных. Доминируют крупные млекопитающие: антилопы, бараны (в том числе очень редкие), другие копытные, кошачьи, медведи. Есть несколько чучел носорогов, жирафов, львов, леопардов. Кроме чучел, интересными показались охотничьи и культовые принадлежности африканских и южно-американских племён. Высушенная голова человека, выставленная как артефакт из Амазонии, показалась мне грубой подделкой: уменьшенная модель человеческой головы полученная путём высушивания кожи какого-то погрытого шерстью животного на болванке, с последующим выстриганием волос на месте лица и прорезанием отверстий носа, рта и глаз. Я читал у А. Шклярского в "Томеке" что в Южной Америке индейцы высушивают головы врагов, набивая их песком, однако, этот экспонат в мезее Бенито Альбаррана — фальшивая голова. Фотографировать не разрешают ни под каким соусом, но я всё же хочу как-нибудь ещё раз придти и сфотографировать от пояса несколько чучел. Читать дальше......

В субботу из Мехико приезжала Susana Magallón рассказывать про "молекулярные часы". После доклада удалось немного пообщаться. Это второй раз когда я очно общался с ней, на этот раз возможность потенциальной аспирантуры подтверждена, и в целом ясна её тематика, хотя неясности с деталями остаются. Я так же ещё не подготовил никакого черновика проекта, так как этот вариант с Susana всё же является сейчас резервным. Но думаю, здесь время у меня есть. Читать дальше......

О происхождении жизни

Сегодня слушал лекцию Antonio Lazcano о вопросах происхождения жизни и ранней эволюции. Этот Lazcano оказался замечательным и шутником. Речь шла в основном о гипотезе RNA-world и о последующей эволюции до момента возникновения трёх основных таксонов (Archaea, Bacteria, Eucaryota).

В этом году был юбилей известного эксперимента S. Miller'a, по этому поводу J. Bada и A. Lazcano опубликовали заметку в Science.

Прочитал другую интересную статью с участием A. Lazcano и S. Miller: Dworkin et al., 2003. Сам Lazcano весьма хвалил P. Forterre и его Last Universal Common Ancestor (LUCA), нужно будет что-нибудь посмотреть. Читать дальше......

Некоторые предоставившиеся возможности

Сегодня начал посещать курс Marcadores moleculares: RAPDs y microsatélites utilizados en el análisis de diversidad genética. Ожидаю что этот теоретический и практический курс в местном университете поможет мне немного продвинуться в методах. Так же как и работа в лаборатории Генетики, где мне любезно позволили практиковаться в ближайшие месяцы. Спасибо Galina P. Zaitzeva, Anne Santerre и Alma R. Villalobos за предоставленные возможности.

Всё это должно очень пригодиться в аспирантуре.

P. S. Сегодня извлекал ДНК из свежих листьев мексиканского Taxodium mucronatum Ten.

P. P. S. С Taxodium есть и другие успехи: в печати две совместные с Сергеем В. Викулиным и Беном А. ЛеПажем статьи про ископаемый третичный T. balticum Sveshn. et Budants. и его близость к мексиканскому виду. Одна статья в Ботаническом Журнале издаваемом в БИН РАН, другая будет в мексиканском издании Cientia-CUCBA из Universidad de Guadalajara. Читать дальше......

Демонтаж капиталтизма

В интервью с Андреем Фурсовым речь идёт о конце эпохи национальных государств, гражданского общества и политики как таковой. Следствием научно-технической революции оказалась детерриторизация капитала (глобализация). Интересно что "глобализации рабочей силы" не произойдёт. Рабочая сила не нужна в постиндустриальном производстве и должна быть вытеснана за пределы экономических отношений, как и средний класс. Годом начала "отключения" был 1975 (точка возврата которая пройдена).

И ещё о многом интересном и верном.

[...] - Глобализация - это такой процесс производства и обмена, в котором благодаря господству информационных (то есть "нематериальных") факторов над вещественными ("материальными") капитал, превращающийся в электронный сигнал, оказывается свободен практически от всех ограничений локального и государственного уровня - пространственных, материальных, социальных. Это победа времени над пространством. И, естественно, тех, кто контролирует время и капитал, над теми, кто контролирует пространство и государственную власть. Глобализация - это еще и процесс исключения из экономических процессов восьмидесяти процентов мирового населения. Глобальный (он же "пуантилистский", точечный) мир - это система связи двадцати процентов населения планеты. Для объяснения этого явления польский социолог Зигмунд Бауман изобрел два термина - глобалы (globales) и локалы (locales). Глобалы живут в глобальном надстрановом мире, перемещаясь, например, по сети отелей Hilton в качестве бизнесменов, политиков, медиаинтеллектуалов, на худой конец, туристов. Локалы покидают свое местожительство либо в качестве беженцев, либо в качестве мигрантов, законных (около ста миллионов) или незаконных, но в любом случае попадают из одного локуса в другой. Локализация становится обратной, темной стороной глобализации. Локальный человек останется локальным навсегда. [...] Читать дальше......

Метакомпьютер суперкомпьютеров

В CERN разрабатывают прототип метакомпьютера суперкомпьютеров в рамках проекта Grid (что с некоторой натяжкой можно перевести как матрица).

Сейчас в Чикаго проходит конференция общества Global Grid Forum, где обсуждаются вопросы построения Gird и ему подобных систем.

По моему мнению это замечательно. Учёные получат возможность решать вычислительные задачи произвольной сложности. Но не только для задач научных расчётов такие метакомпьютеры могут оказаться полезными.

Вообще-то я считаю что назрело внедрение компьютерного управления обществом, по крайней мере в отдельных вопросах. Правительства не справляются. Об этом ещё собираюсь написать. Здесь отмечу что такого рода метакомпьютеры это технология которая позволяет компьютерному правительству быть экстерриториальным, лишенным какой-либо принадлежности к определённой территории или компьютеру. Что очень важно.

Update: Оказалось что темой Grid занимаются не только в CERN, а много где. Некоторые статьи касающиеся темы я обнаружил здесь. Читать дальше......

О Понтии Пилате и других библейских персонажах. Иосиф Флавий и разночтения в версиях его текстов. Филон Александрийский. (http://www.svoboda.org/programs/AD/2003/AD.092303.asp) Читать дальше......

О природе заболеваний

Занимательные вирусологические подробности касающиеся природы весенних случаев SARS в Юго-Восточной Азии (Китай) опубликованы в журнале Science, одна сентябрьская статья бесплатная.

Новый случай болезни в Сингапуре, подтвердён окончательно. На этот раз заболевшим оказался учёный, post-doctoral student вирусологической лаборатории, изучаюший вирус лихорадки Западного Нила. Читать дальше......

К фенотипической классификации людей. Материалы Ari Versluis и Ellie Uyttenbroek (Роттердам). (Ссылка из журнала где этому дано точное название «о паттернах»). Читать дальше......

"Реальное" телевидение и Бодрийяр Читать дальше......

А. Геинс: о литературоведении в Америке и России, а так же о структурализме и кризисе филологии, о видеократии и логократии. Читать дальше......

Потеря интереса

В связи с вопросом о конечности человеческого познания и о статье B. Joy, "Why the future doesn't need us", было занимательно посмотреть некоторые материалы конференции SETI-XXI, в частности, статью Ю. Н. Ефремова «Молчание Вселенной как вызов научному знанию». Автор статьи обсуждает различные причниы того почему мы не распознаём признаков разумной жизни в доступной нашим техникам наблюдения части Вселенной. Меня не очень занимает проблема поиска внеземных цивилизаций, но интересно, что в связи с этим можно сказать о положении нашей цивилизации.

Ограниченность горизонта человеческого познания может быть причной нашей неспособности увидеть признаки активности нечеловеческого разума. Ограниченность эта оказывается резултатом того что наша цивилизация на данном этапе сильно связана с физической природой человека, со структурой нашего восприятия как развившегося у группы позвоночных животных в ходе биологической эволюции. Организация нервной системы человека и каналов восприятия, по всей вероятности, является решающим фактором в формировании категориальной структуры нашего познания. Механизмом работы нашей цивилизации, в данный момент является язык, сформировавшийся на основе системы акустической коммуникации животных. Сможем ли мы распознать цивилизацию говорящую на другом «языке», то есть функционирующую иначе чем наша и использующуя иные категориальные структуры для описания наблюдаемого этой цивилизацией космоса — большой вопрос. Мы даже не можем быть уверены что сможем понять «язык» нашей собственной цивилизации даже через тысячу лет, так как не можем предсказать в какой мере мир наших потомков, их потребности и физическая природа будут сответствовать существующему чейчас. Мы можем только надеяться что в случае с нашими потомками их цивилизация будет обнаруживать некоторые черты сходства с нашей в результати генетической общности. На это нет надежды когда мы говорим о нечеловеческой цивилизации.

Более интересным является вопрос о будущем человечества. Ю. Н. Ефремов непосредственно касается его во второй части своей заметки, и упоминает множество причин которые могут воспрепятствовать развитию человеческой цивилизации. Помимо глобальной катастрофы, уничтожающей людей или цивилизацию (катастрофы с причинами в космосе, в природе на Земле или обусловленными деятельностью людей), он упоминает ещё одну причину почему цивилизация может прекращать своё рзвитие или существование: потеря интереса. Под этим термином имеется ввиду внутренне присущий цивилизации порок, который так или иначе приводит к тому что начинается забвение уже имеющегося знания и её угасание. Иллюстрациями такого хода событий являются многочисленные примеры обществ прошлого, достигавших некоторых высот в отдельных областях, но затем терявших почти всю свою культуру, знания и способность воспроизводить имеющееся в результате внутренних причин. Вероятно, потеря интереса это довольно удачное обобщение причин угасания таких культур прошлого, хотя, вероятно, в каждом случае были какие-то свои наборы непосредственных оснований для угасания, и как мне кажется, во многих случаях это были социальные причины и вопросы перераспределения богатства в обществе. В этой связи меня беспокоит будущее нашей настоящей цивилизации, так как социальные и экономические проблемы нашего общесва, по всей вероятности, будут набирать силу в глобальном масштебе на протяжении ближайших десятилетий. Связь потери интереса с такими событиями очевидна, неясно только, произойдёт ли только замедление прогресса цивилизации, или же нас ожидает подобное?

[...] Утрата интереса к исследованию нового должна привести не только к невозможности развития новых технологий - которые могли бы спасти наших потомков от вызовов будущего - но, рано или поздно, и к утрате способности поддерживать и воспроизводить уже существующую технологию и медицину, что для нынешней городской цивилизации означает ее неизбежную гибель. Суждено ли такое развитие каждой цивилизации, после того, как она достигнет примерно нашего уровня? Во всяком случае, пример современной России позволяет считать, что скорее всего именно утрата интереса к науке может быть причиной неизбежной гибели цивилизаций. [...]

Лично я всё же склоняюсь к надежде что человеческое общество ближайшего будущего не потеряет интерес к знанию и цивилизации. Но я боюсь что предстоят очень серьёзные изменения в структуре этого общества, являющиеся непосредственными следствиеми технологического прогресса. Но в конечном счёте, я абсолютно уверен, наука победит. Читать дальше......

Марс

Наблюдал Марс. Знаменитые каналы Марса разглядеть так и не удалось. Читать дальше......

M-теория объясняющая всё

Мои представления о теоретической физике последних 20 лет до сих пор довольно смутные, при всём моём интересе к этому предмету. Нет, я, конечно, слышал о теории струн, но в целом, до самого последнего момента, я с трудом представлял себе что имеется ввиду под термином струна, и, конечно, совсем ничго не знал ни о D-бранах, ни о M-теории. Досадный пробел я хотел было как-то заполнить, пытаясь читать статьи по физике соотвтствующих направлеий в e-Print archive, но загрузив с десяток интересных статей так и не прочитал ни одной: чтение на английском, всё же требует напряжения, но главное, серьёзная математика, наблюдаемая в большинстве текстов, очевидно, всё же требует более глубокой предварительной подготовки чем имеющаяся у меня (по образованию биолога).

Включив сегодня телевизор наткнулся на программу по Discovery, где физики (запомнил только P. Steinhardt и L. Randall) рассказывали какие-то совсем уж фантастические вещи про мембраны в 11-ом измерении. Из услышанного и увиденного я понял что прогресс в области теории гравитации, объединяющей теории, квантовой космологии очень велик, так как к концу программы говорилось и о множественности вселенных, и о ходе времени до сингулярности... Как я понял, большие надежды возлагают на некую M-теорию.

Нашел замечательный вводный обзор (перевод текста John M. Pierre), который во многом прояснил для меня о чём идёт речь. Читать дальше......

Пара эссе Бродского

Пожалуй, с большим интересом прочитал переводы двух эссе Бродского.

Одно называется «Катастрофы в воздухе» и представляет собой введение в русскую литературу 20 века для современной Бродскому западной публики. Собственно, он говорит о трагической роли Льва Толстого для русской литературной традиции которая после него стала двигаться неуклонно к социалистическому реалзму. У Достоевского не оказалось преемников, а в русской прозе не оказалось модернизма. У Достоевского он не видт преемников, за исключением Андрея Платонова, прозу которого Бродский считает гениальной. Хотя бы потому гениальной, что этому автору удалось выявить и обнажить смысловой тупик, саморазрушающую философию внутри самого русского языка и, таким образом, выявить генетическую приверженность русского культурного ландшавта той катастрофе, которая разворачивалась большую часть 20 века. С этим трудно не согласиться. Впрочем, в области размышлений об имманентной порочнсти русской традиции я чувчтвую себя неуверенно, так как недостаточно подкован в русской философии начала века, где ведущие фигуры, кажется, непосредственно касались данного вопроса... Не менее интересно было ознакомиться с мнением Бродского о Солженицине, сравнил это мнение с дискуссией у .

Другое эссе «После путешествия или Посвящается позвоночнику» написано по поводу поездки поэта в Бразилию, в Рио-де-Жанейро, и оказалось достаточно натуралистичным и лишенным какого-либо оттенка модной политкорректности. С одной стороны, оказалось что многие сюжеты характерные для Бразилии середины 70-х остаются действительностью на севере Латинской Америки и в нашем столетии. С другой стороны, если я правильно понял, Бродскому ясна причина бедствий местного населения («...южный темперамент, неспособность к ходлодному отрицанию...»). Но эти бедствия в виде бедности и прочего ни в маленьшей мере не беспокоят его, даже с этнографической точки зрения не занимают; а скорее воспринимаются как естественная часть природы Юга и Третьего мира, не требующей какой-либо рефлексии. «...Не люди, а какая-то помесь обезьяны и попугая...» Пожалуй, и здесь речь идёт о внутренней приверженности культуры к какому-то порочному с европейской точки зрения состоянию. Замечательно! С моей точки зрения, Бродский здесь не во всём ошибается. Читать дальше......

Позавчера приехали из Мехико. В Мехико понравилось необычайно. И понравилось практически всё.

Большую часть времени провёли в UNAM. Пришел к выводу что Мехико и Гвадалахара различны приблизительно так же как различны их главные университеты UNAM и UdeG. Нет смысла говорить о том куда мы теперь собираемся переехать. Во всяком случае, я собираюсь.

Layi был так любезен что предложил первое время пожить у него, может быть, несколько месяцев. Думаю, это очень пригодится, во всяком случае, во время предстоящих кратких подготовительных поездок, связанных с делами подачи документов; в том случае если я всё же окончательно решу остарновиться на варианте аспирантуры в UNAM.

Ещё поднимались на пирамиду Солнца (Piramide del Sol) в Теотиуакане (Teotihuacan), бродили по ночному Мехико в районах Zócalo и Coyoacán, пережидали дождь в ресторане театра Palacio de Bellas Artes, навещали друзей и много ездили на метро.

Ко всему, за эти несколько дней в Мехико я пристрастился просматривать La Jornada, пожалуй, нужно будет её продолжать покупать и здесь. Эта газета замечательна тем что имеет несколько левый уклон. Читать дальше......

Жертва Lovesan

Вчера я попал в число счастливцев чей компьютер подцепил червя LoveSAN (Worm.Win32.Lovesan).

Вчера днём на экране компьютера стало появляться окно с сообщением о том что NT AUTHORITY\SYSTEM была инициирована процедура перезагрузки, в качестве причины было объяснение Windows must now restart because the Remote Procedure Call (RPC) service terminated unexpectedly, и давалась минута на сохранение открытых документов. В связи с тем что такое окно стало появляться каждые 3 минуты работать дальше стало невозможно. Были ещё какие-то сообщения о невозможности прочитать что-то из памяти... Сначала я стал грешить на аппаратуру. Повытаскивал поочереди все модули памяти — это не помогло. При отсоединении от компьютера модема (у меня кабельный модем), который демонстрировал почему-то необычайную активность, ситуация теряла остроту, но не разрешалась полностью. Я решил что проблемы коренятся или в материнской плате, или в недостаточности охлаждения процессора. В конечном итоге снизил частоту процессора на одну ступень, и, как ни странно теперь это кажется даже мне самому, это помогло, я смог поработать последующие 6 часов совершенно нормально... Но к утру сообщения об ошибках Remote Procedure Call service стали появляться вновь. И я загрустил.

Лишь потом в новостях я прочитал что речь идёт о побочных эффектах нового сетевого «червя». http://news.bbc.co.uk/hi/russian/sci/tech/newsid_3144000/3144347.stm http://cnews.ru/newcom/index.shtml?2003/08/12/147313 http://www.proantivirus.com/info/1/181_1.html http://www.kaspersky.ru/news.html?id=1317864 http://www.viruslist.com/viruslist.html?id=2727712

Загадочно. Хорошо что кончается. Всё же, в случае который я наблюдал на своём компьютере было много атипичного и непонятного.

Update: А самое интересное про эту штуку я нашел здесь и здесь. Читать дальше......

Самый древний письменный документ славянского мира

Послушал очень инетерсную передачу на «Радио Свобода» по поводу последних находок берестяных грамот в Великом Новгороде. Оказывается в последние годы нашли их очень много, в том числе один документ начала 11 века — восковую табличку которая оказалась самым древним письменным документом во всём славянском мире. Очень интересно. Было это в серии передач «Россия как цивилизация» но на сайте радиостанции эта передача ещё не появилась. Кстати, именно слушал её, на сайте есть трансляция в Real Audio, что представляется мне полезной функцией; весьма приятно слушать передачи в фоновом режиме, параллельно занимаясь чем-нибудь нужным.

На прошлой неделе были в Puerto Vallarta, а сейчас собрались съездить в Мехико. Я намереваюсь поработать в библиотеке университета UNAM и пообщаться с коллегами, заодно разведаю про аспирантуру. Ещё в планах посещение громадного «Музея антропологии». Ребёнка, вероятно, с собой не возьмём — оставим на несколько дней у тётушки Габриелы. Читать дальше......

3 дня провёл в Puerto Vallarta. Этот город развращает. Во время пребывания там непрерывно читал статью Axelrod 75 года про Madrean-Tethyan vegetation. Читать дальше......

Прошедшие две недели были знаменательны поездками в местечки Mazamitla и Tapalpa, в коих поездках были совершены некоторые ботаничесие сборы, сделаны фотографии и произведены ценные наблюдения. Кроме того, был получен продлённый (после многократных хождений) ещё на один год вид на жительство в Мексике FM3. Над всеми прежими начинаниями работа продолжалась в обычном порядке. Читать дальше......

Они поступили верно. (http://www.dw-world.de/russian/0,3367,2212_A_887336,00.html) (http://www.dw-world.de/russian/0,3367,2212_A_923151_1_A,00.html)

Я пришел к выводу что с Европой тянуть больше нельзя. Мексика - Мексикой, но пребывание в подвешенном состоянии продолжаться бесконечно не может. Читать дальше......

Поход на El Colli

Сегодня поднимался на гору El Colli (20° 39´ СШ, 103° 28´ ЗД, 1950 м над уровнем моря). Это бывший вулкан. Сверху открывается превосходный вид на Гвадалахару. Наверху обнаружил неожиданно много орхидных и папоротников. Видимо, они вылезли в связи с дождями. В следующий раз возьму туда фотоаппарат.

Update 18.7.2003: Вообще-то удивляться нечему; для соседней с Гвадалахарой зоны Bosque La Primavera к которой относится и эта гора El Colli зафиксировано 59 видов орхидей. Это всё-же не много для почти тропиков: например, в чуть большем по размеру Sierra de Manantlan немного юго-западнее, если верить литературе, есть уже 181 представитель Orchidaceae. Читать дальше......

А. Коллонтай в Мексике и &laquo;теория стакана воды&raquo;

Оказывается, есть русская которая стала кавалером «ордена ацтекского орла». Это Александра Коллонтай, которая была советским послом в Мексике в 1926-1927 гг. Нашел статью А. Сизоненко о её пребывании в Мексике.

Помимо мексиканской истории у Коллонтай для меня любопытна тема сексуальности. В частности, А. Коллонтай была автором одного из радикальных законов первых лет советской власти, регулировавшего супружеские отношения. У неё есть «теория стакана воды», согласно которой «удовлетворять половое влечение нужно так же просто, как выпить воды, если мучает жажда». Борис Парамонов довольно интересно размышляет об элементах Замятинского «Мы» в мироощущении Коллонтай; а ещё о богочеловеческом. Читать дальше......

&laquo;Жук&raquo; уходит в вечность

До сих пор самая обычная на дорогах Мексики марка автомобля — это легендарный, разработанный почти 70 лет назад в нацистской Герамнии конструктором Ф. Порше «народный» автомобиль «Фольксваген-Жук» (как его называют в Мексике, Vochito). В Мексике он действительно стал «народным», самым доступным и распространённым. Но в этом году его история заканчивается.

Как всегда причиной является рыночная экономика. Завод в мексикансуом городе Пуэбла (Puebla), единственный в мире выпускавший «жука» в последние 25 лет, закывается. Последняя партия из 3000 автомобилей, которая будет выпущена в предстоящем месяце, будет оснащена проигрывателями компакт-дисков. Читать дальше......

Постмодернизм развлечения ради

Посмотрел сайт с набором «генераторов постмодернизма». Особенно мне понравилась Acronym Interaction, Expansion and Extrapolation Engine. Но настоящей глубиной обладает генератор записей в on-line дневнике. (По ссылке найденной у и ).

Кстати я продлеваю свой вид на жительство FM3, и, конечно, в этом деле обнаружились некоторые трудности. Вместо продлённого документа вчера в Migracion мне выдали бумагу, содержимое которой походит на текст порождённый автоматическим «генератором постмодернизма»: это список дополнительных бумаг которые я должен принести; на мой взгляд довольно абсурдный документ. Читать дальше......

О будущем и науке

Это ответ на комментарий к предыдущей записи.

Это ведь проблема, понимаешь; когда интеллект человека перестанет быть достаточным для того чтобы принимать разумные решения, тогда эта честь перейдет компьютерам и прочим интеллектуальным машинам. Как раз то о чём говорится в статье Bill Joy которую я упоминал тут. Но в этом случае человек оказывается ещё в большой зависимости у машин чем сейчас. Вот буквальная цитата из Ted Kaczynski которую приводит Bill Joy:

[...] First let us postulate that the computer scientists succeed in developing intelligent machines that can do all things better than human beings can do them. In that case presumably all work will be done by vast, highly organized systems of machines and no human effort will be necessary. Either of two cases might occur. The machines might be permitted to make all of their own decisions without human oversight, or else human control over the machines might be retained.

If the machines are permitted to make all their own decisions, we can't make any conjectures as to the results, because it is impossible to guess how such machines might behave. We only point out that the fate of the human race would be at the mercy of the machines. It might be argued that the human race would never be foolish enough to hand over all the power to the machines. But we are suggesting neither that the human race would voluntarily turn power over to the machines nor that the machines would willfully seize power. What we do suggest is that the human race might easily permit itself to drift into a position of such dependence on the machines that it would have no practical choice but to accept all of the machines' decisions. As society and the problems that face it become more and more complex and machines become more and more intelligent, people will let machines make more of their decisions for them, simply because machine-made decisions will bring better results than man-made ones. Eventually a stage may be reached at which the decisions necessary to keep the system running will be so complex that human beings will be incapable of making them intelligently. At that stage the machines will be in effective control. People won't be able to just turn the machines off, because they will be so dependent on them that turning them off would amount to suicide.

On the other hand it is possible that human control over the machines may be retained. In that case the average man may have control over certain private machines of his own, such as his car or his personal computer, but control over large systems of machines will be in the hands of a tiny elite - just as it is today, but with two differences. Due to improved techniques the elite will have greater control over the masses; and because human work will no longer be necessary the masses will be superfluous, a useless burden on the system. If the elite is ruthless they may simply decide to exterminate the mass of humanity. If they are humane they may use propaganda or other psychological or biological techniques to reduce the birth rate until the mass of humanity becomes extinct, leaving the world to the elite. Or, if the elite consists of soft-hearted liberals, they may decide to play the role of good shepherds to the rest of the human race. They will see to it that everyone's physical needs are satisfied, that all children are raised under psychologically hygienic conditions, that everyone has a wholesome hobby to keep him busy, and that anyone who may become dissatisfied undergoes "treatment" to cure his "problem." Of course, life will be so purposeless that people will have to be biologically or psychologically engineered either to remove their need for the power process or make them "sublimate" their drive for power into some harmless hobby. These engineered human beings may be happy in such a society, but they will most certainly not be free. They will have been reduced to the status of domestic animals. [...] (Фрагмент цитируется из Unabomber's Manifesto).

Разве не чудовищные варианты развития событий здесь описываются? Впрочем, так или иначе в случае дальнейшего технического прогресса и дальнейшего усложнения системы нашей цивилизации неизбежны сильные изменения в обществе, это очевидно. Что, к примеру, случится с рынком труда через 50 лет? Будет ли ещё нужен человеческий труд или он перестанет быть достаточно дешевым и эффективным по сравнению с работой автоматов? И если труд перестанет быть необходим в большинстве случаев, как будет организовано общество будущего? Продолжат ли действовать механизмы свободного рынка так что большинство людей окажется на грани голодной смерти? Или, может быть, будет какая-то иерархия подобная организации феодального общества? Я люблю рассуждать что денег в сегодняшнем смысле в будущем вообще не будет, обычно я имею ввиду при этом, что труд человека перестанет быть товаром и соответственно не будет иметь какой-либо связи с инструментом денег. И окажутся ли все ресурсы в руках группы людей управляющей работой машин, подобно тому как об этом говорится у Ted Kaczynski? Подобные вопросы меня довольно сильно интересуют и их постановка непосредственно связана с появлением всё более интеллектуальных компьютеров и роботов.

Про это произведение Summa technologiae Станислава Лема я знаю и оно издавна находится у меня в списке опусов для ближайшего прочтения, но за последние несколько лет я так и не взялся за него.

О практической составляющей в деятельности учёного можно говорить, ты справедливо отмечаешь что практикой учёного является применение ранее полученного знания. Это бесспорно. Но всё же, если говорить о немного другом моменте, то граница между наукой и прикладными областями видится мне достаточно чётко. В прикладной области речь идёт о применении имеющегося знания для получения какого-либо непосредственно «выгодного» для человека результата, а новое знание не производится. В области фундаментальной же науки основной целью является получение нового знания. Марксисты ещё со времён классиков хорошо понимали, что за счёт расширения сферы знания расширяется и возможность прикладной деятельности, так что они были очень разумны когда иногда поддерживали фундаментальные исследования. Общество рынка в этом смысле гораздо менее дальновидно, так как рынок лишен какой-либо возможности поддерживать области не дающие прямого практического эффекта выраженного в прибавлении стоимости (или как-то так). Знание само по себе до сих пор не имеет стоимости (и это действительно большое благо на мой взгляд).

Возьмём какой-нибудь пример: вот медик имеющий частную практику. Для такого медика деятельность заключается в применении знания для лечения людей и критерием отбора знания для него является эффективность в лечебной практике. То есть, в принципе такой человек может довольствоваться несколькими источниками хорошо зарекомендовавшими себя прежде и некоторой подпиткой свежими знаниями из медицинских журналов. Ни о каком увеличении знания речи нет, это полностью прикладная деятельность. Для учёного же занимающегося исследованиями в области медицины, практическая составляющая его активности не так важна, хотя в дальнейшем его исследования могут иметь значение в совершенствовании лечебной практики (а могут и не иметь). Кстати, для такого учёного уже в полной мере существует проблема гигантского объёма литературы. А если взять учёного который занимается общебиологическими проблемами, то тут расширение практики за счёт знания которое получает такой учёный может быть отложено на довольно большой срок... Такой мне видится граница между прикладной и теоретической активностью. Читать дальше......

Проблема накопления информации

Прочитал очень верное наблюдение касающееся конечности человеческого познания. Это наблюдение вполне соответствует моим собественным предположениям на эту тему. Может быть, даже, иногда хочется в этой связи, чтобы человеческий род заменили бездушние роботы.

В самом деле, на что можно надеяться, если даже в рамках относительно узкой области охватить корпус знания становится всё менее возможным с ходом времени. Дело даже не в том что труднее осуществлять отбор нужной информации, а в том что объём нужной информации становится невозможно велик, так что за доступный промежуток времени его невозможно охватить. А ведь в теоретических областях именно обладание максимально полной картиной является ключём к продвижению вперёд. Невозможно довольствоваться случайной выборкой доступных источников. Может быть, для решения тех или иных конкретных вопросов, таких, например, как систематика одной небольшой таксономической группы, есть возможность ограничить литературу этой очень узкой тематикой. Но вот в размышлениях о проблемах более общих спасения нет, справиться с источниками порой представляется невозможным.

Тем людям которые интересуются прикладными областями значительно проще, там есть естественный предел необходимому знанию и критерием отбора является эффективность для практической деятельности. В сфере науки никакого предела знанию не предполагается, так что универсальный учёый давно уже невозможен. Читать дальше......

Прототип убежища под названием Tábula rasa на выставке искусства

Позавчера ходили в музей. Это был местный музей современого искусства (Museo de Arte de Zapopan), он ничего, в этот раз был открыт до трёх ночи, поэтому мы и удосужились туда сходить. Сейчас там проходит выставка работ-победителей биенале FEMSA в Монтеррее (Ganadores Bienal Monterrey FEMSA. La nueva pluralidad. 1992-2002). Из экспонатов моё внимание более всего привлекла работа художника Dionisio Cortés de la Cruz под названием Tábula rasa (1994 год). Она представляет собой небольшое ограниченное пространоство, стены которого изнутри окрашены чёрным цветом, в центре располагается простой деревянный стол и стул, над столом лампа, на нём — книги, больше нет ничего. Именно такую штуку я собираюсь со временем соорудить у нас в квартире. Я уже писал об этом раньше подразумевая что это будет убежище. Читать дальше......

Пророчество Bill Joy

Месяц назад прочитал статью Bill Joy, "Why the future doesn't need us", опубликованную в 2000 в Wired. Статья показалась мне довольно занимательной, особенно в том отношении, что речь в ней идёт о возможном сценарии прекращения рода человеческого. Bill Joy, являющийся в некоторой степени экспертом в области компьютерных технологий, предлагает с осторожностью относиться к некоторым новым технологиям которые могут представлять собой опасность для существования человечства. В частности, как я понял, он призывает учёных, ведущих разработки в потенциально опасных, областях обратиться к разуму и, в некоторых случаях, прекратить исследования. Особенно опасными областями исследования Bill Joy считает три технологиии: робототехнику, нанотехнологию, генную инженерию. Он сравнивает разработки в этих областях с разработками оружия массого поражения в 20 веке и отмечает, что эти три технологии 21 века, особенно в том случае если они попадут в руки военных, являются потенциально гораздо более опасными для человечества, чем, например, ядерное оружие. С его мннием трудно не согласиться.

В сети я нашел резюме текста Bill Joy с некоторыми итересными ссылками в нём и обширной дискуссией. В этом резюме приводятся аргументы того, почему следует прекратить научные исследования в областях робототехники, нанотехнологии и генной инженерии, и аргументы того, почему этого делать не стоит. В тексте Bill Joy особенно меня привлекли фрагменты, которые цитирутся из "Unabomber Manifesto" Ted Kaczynski, здесь это тоже перечислено среди аргументов против. Аргументы Ted Kaczynski против технического прогресса интересны. В его манифесте упоминаются социальные механизмы того, как человечество может попасть в зависимость от машин (компьютеров), как эта зависимость может стать необратимой и вариантом контроля над людьми.

Про различные сценарии развития цивилизации я читал прежде в книге И. Шкловского «Вселенная, жизнь, разум». В этой книге рассматривалось несколько причин того, почему цивилизации могут прекращать своё существование на какой-либо стадии; из возможных сценариев я помню только несколько, смысл которых приблизительно в следующем: потеря интереса к цивилизации, техногенная катастрофа и война с масштабным применением оружия массового поражения. Насколько я помню, в этой книге не было сценария замещения человечества «высшими» в эволюционном плане организмами. Bill Joy рассматривает такую возможность и считает её весьма вероятной в случае неконотролируемого развития робототехники, нанотехнологии и генной инженерии. У этих трёх технологий, согласно автору статьи, есть важный усиливающий их опасность фактор: возможность создания самореплицирующихся структур. Речь идёт об искусственно созданных живых организмах, которые могут быть более эффективны, чем существующие биологические огранизмы. Такие организмы могли бы находиться в конкуренции с существующими организмами и в результате такой конкуренции вытеснить текущие формы жизни. Приводится пример созданной искусственно «бактерии» с гораздо более эффективным метаболизмом, чем у существующих природных бактерий; мне ясно что её эволюционный успех по отношению к микроорганизмам из тех же экологических ниш что может занимать она — только вопрос времени, достаточно того, чтобы подобный организм оказался за пределами лаборатории. Ещё быстрее эволюционного успеха могли бы достичь более эффективные, чем аналоги, или не имеющие природных аналогов макроскопические искусственные существа. Даже в том случае, если они не являются прямыми «убийцами» природных организмов, их успех в конкуренции очень возможен. Что говорить об опасности самореплицирующихся структур созданных методами нанотехнологии: субмолекулярные объекты и их комплексы, в сущности, могут рассматриваться как принципиально иная форма жизни. И после некоторого развития, её столконовение с существующей жизнью на основе белков и нуклеиновых кислот не может не вызвать проблем.

В течение последнего месяца я периодически размышляю на темы затрагиваемые в статье Bill Joy. Эти размышления особенно интересны для меня, так как ещё с университетской скамьи, я весьма интересуюсь исследованиями в некоторых областях которые в перспективе могут привести к созданию искусственных форм жизни. Читать дальше......

Puente de Calderón

Вчерашний день был примечателен посещением городка Запотланехо (Zapotlanejo), расположенного в 25 км на восток от Гвадалахары и основанного в 1532 году. Этот маленький городок довелось посетить так как я был приглашен поучаствовать в небольшой ботанической эксткурсии к историческому мосту через реку Кальдерон (puente de Calderón) конца 17 века, который находится вблизи от Запотланехо. Puente de Calderón знаменит тем что 17 января 1811 года около него произошло важное сражение между силами борцов за независимость Мексики под командованием Мигеля Идальго (Miguel Hidalgo) и испанцами (во главе с Félix Ma Calleja). Идальго проиграл это сражение, и поражение было крупным, испанцы вновь обрели Гвадалахару, но в конечном итоге Мексика всё же стала независимой через несколько лет. Мексиканцы считают мост важной исторической реликвией, поэтому cейчас производится реконструкция этого моста и ещё одного (puente la Chiquilla) рядом. Все эти мосты являются частью заброшенной сейчас мощёной дороги ведущей из центра страны на запад. Ботаническая экскурсия имела целью содействие восстановлению исторической флоры прилегающих к мосту территорий, так как за почти 200 лет росший там дубовый лес исчез и на его месте выросли кактусы и колюче кусты.

Когда мы приехали на место я обнаружил что по берегам пересохшей в это время года реки Calderón вблизи от моста растут несколько замечательных мексиканских таксодиумов (Taxodium mucronatum Ten.), растут вместе с какими-то ивами (Salix sp.). Некоторые из старинных деревьев оказались сухими и причиной их гибели явились работы по очистке русла реки от мусора, проводившиеся там ранее. Пока коллега, пригласивший меня в поездку, беседовал с инженером проводящим реконструкцию моста и давал ему советы относительно восстановления флоры, я прогулялся по окрестностям и сделал некоторые сборы, особенно приятно было собрать цветущую Annona sp. За время моей прогулки определилось что для востановления растительности будет закуплено и посажено некоторое количество деревьев несколькких видов, в числе них дуб Quercus magnoliifolia Née, призванный воплотить в реальность воспоминание о дубовом лесе. Столь ценимый мной T. mucronatum тоже собрались культивировать.

Пока мы возвращались обратно в Запотланехо, я услышал историю об отважном индейце Juan Terríquez Torcuato из этого городка. Во время воины за независимость Мексики, индеец был на стороне повстанцев. Он засел в ветвях таксодиума на реке Кальдерон и сразил стрелой одного из предводителей испанцев, правда уже после того как сражение отряда Идальго с испанцами у моста было проиграно. За это он остался героем в памяти людей. (Después de la batalla del General Manuel Flón, conde de la Cadena y colaborador de Calleja, fue muerto por el certero flechazo que le disparó desde un sabino el aborigen Juan Terríquez Torcuato).

Update 14.6.2003: Фотография некоторых участников поездки на фоне фрагмента моста. Читать дальше......

Александр фон Гумбольдт как исследователь мексиканской флоры

Занимаясь в последнее время просмотров материалов по нескольким флорам западной и центральной Мексики, я не могу не обратить внимание на то, какую важную роль в составлении ботанических коллекций этого региона сыграл Александр фон Гумбольдт (Alexander von Humboldt), знаменитый путешественник и естествоиспытатель 19 века. Среди типовых образцов мексиканских растений его сборы, хранящиеся большей частью в Парижском Музее Естественной Истории (Muséum National d'Histoire Naturelle)занимают значительное место. Сборы были сделаны во время его с Эме Бонпланом (Aimé Bonpland) пятилетней (1799-1804) экспедиции в Латинскую Америку, одного из величайших по научным результатам путешествий. В последний год своего путешествия Гумбольдт жил в Мехико и совершил несколько поездок по Мексике. Несмотря на краткий срок пребывания, Гумбольдт, внёс значительный вклад в описание флоры Мексики и, возможно, является самым известным иностранным учёным, изучавшим её. Над резульатами путешествия Гумбольдт с Бонпланом работали в Париже около 20 лет и написали 30 томный труд «Путешествие в равноденственные области Нового Света», так и оставшийся, впрочем, незавершенным.

Я преклоняюсь перед фигурой этого учёного и в частности перед его преданостью проекту просвещения в широком смысле.

Кстати, А. Гумбольдт связан так же и с Россией: он совершал путешествие и по отдалённым регионам империи (1829), и является иностранным почетным членом Петербургской Академии Наук (1818).

Когда я размышляю о моей собственной бессрочной ботанической экспедиции в Мексику, я предпочитаю считать что иду в какой-то степени по стопам Александра фон Гумбольдта, что, признаюсь, сильно поднимает мне настроение и увеличивает мой энтузиазм. Читать дальше......

Болезнь Чагаса

В Мексике весьма распространена опасная тропическая болезнь вызываемая паразитическими простейшими Trypanosoma cruzi (Kinetoplastida: Trypanosomatidae). Эти организмы имеют ближайших роственников на Африканском континенте, там Trypanosoma gambiense и T. rhodesiense, предающиеся мухой «цеце» вызывают сонную болезнь. В Южной и Центральной Америке эндемичная для этого региона Trypanosoma cruzi передаётся некоторыми кровососущими клопамии (Hemiptera: Reduviidae, переносчики относятся к подсемейству Triatominae) и вызывает болезнь Чагаса (америкаский трипаносомоз, Chagas disease, el mal de Chagas). Болезнь эта распространена в Латинской Америке весьма широко: по некоторым данным от неё в настоящее время страдают около 16-18 миллионов человек, бессимптомных носителей ещё больше. По результатам приведённым в статье Schmunis G. A. Prevention of transfusional Trypanosoma cruzi infection in Latin America. Mem. Inst. Oswaldo Cruz, Rio de Janeiro, Vol. 94, Suppl. I: 93-101, 1999. до 25% (Боливия, данные на 1992 год) получаемой донорской крови может быть заражено возбудителем заболевания. (Кстати, анализ донорской крови на наличие Trypanosoma в Мексике в большинстве случаев не проводится.) Основным путем распространения повсюду остаются укусы насекомых; распространена болезнь только там где есть соответствующие клопы-переносчики. В нашем регионе Мексики встречаются несколько родов клопов из Triatominae, так что в деревенских районах болезнь Чагаса обычна. Резервуаром болезни в природе являются человек и более 100 других видов млекопитающих.

Заболевание имеет острую и хроническую стадии, в хронической стадии — практически неизлечимо. По описанию из книги «Справочник Харрисона по внутренним болезням» его клинические проявления таковы:

Первые симптомы заболевания появляются спустя неделю после контакта с паразитом. Первичное поражение в виде очага индурации, эритема или отек и лимфаденопатия появляются, когда возбудитель проникает в организм через повреждение на коже; симптом Романа (односторонний безболезненный периорбитальный отек) возникает при внедрении возбудителя в конъюнктиву. Вслед за местными симптомами появляются лихорадка, анорексия, отек лица нижних конечностей. В острой фазе изредка возможен миокардит с сердечной недостаточностью. Острые симптомы исчезают спонтанно, вслед за чем следует бессимптомный период болезни. Клиническая картина хронической болезни Шагаса возникает через годы и даже десятилетия и проявляется серьезным поражением сердца и ЖКТ. Вовлечение в процесс сердца включает кардиомиопатию, аритмии и тромбоэмболию. Наиболее частым изменением ЭКГ является блокада правой ножки пучка Гиса. При поражении ЖКТ формируется мегаэзофагус (дисфагия, боль при глотании, боли в груди и регургитация) и мегаколон (боли в животе, хронический запор, непроходимость кишечника, перфорация, септицемия и смерть).

Интересно, что жители американского континента и до появления европейцев страдали от болезни Чагаса не меньше чем сейчас, находки мумифицированных тел индейцев далёкого прошлого подтверждают что причиной их смерти зачастую являлись последствия заражения Trypanosoma cruzi. Читать дальше......

Мексиканские родственники плодовиты

Нет, ну всё же поразительна плодовитость мексиканцев. Составил на основе попавших в моё распоряжение таблиц частичную схему родственников моей супруги по отцовской линии (фрагмент рода Orozco из 140 персон), так там у некоторых по 9 детей; а менее 3 детей вообще редкость. Хотелось бы чтобы эта плодовитость как-то обошла нас стороной, так как и одного «дитяти» (или «гнома», как иногда его называю любя) нам кажется более чем достаточно; ко всему, прежде я часто считал что не люблю детей.

Поэтому тоже, из Мексики со временем будем выбираться. Читать дальше......

Прошли весенние каникулы

Прошли небольшие весенние каникулы. С 13 по 19 апреля была «святая неделя» (La Semana Santa), а с 20 по 26 — «пасхальная» (La Semana de Pascua). Плюс 30 апреля был «День Детей» (Día del Niño). Первого мая праздновали «Первомай» (Primero de Mayo) и на этом праздники закончились.

La Semana de Pascua провели в Puerto Vallarta, остальное время были в Гвадалахаре. Не могу сказать что поездка в Puerto Vallarta, на берег Залива Флагов (Залив Бандерас, Bahía de Banderas) была неприятной, наоборот. Хорошо провели время, несколько раз сходил собирать растения в окрестных горах (собрал на этот раз что-то около 35 видов, в основном из интересного, на всякие Leguminosae решил на этот раз внимания не обращать), посмотрел на тучи пеликанов (Pelecanus sp. [Pelecaniformes: Pelecanidae]) и иных птиц которые как раз были особенно многочисленны в связи с заходом в Bahía de Banderas косяков сардин.

В Гвадалахаре в этом году установилась сильная жара, даже большая чем в прошлом рекордном году. Неприятно. Особенно утомительно сидеть на такой жаре за компьютером и превращать результаты OCR в текст 14 тома (Gramineae) Flora Novo-Galiciana который обрабатывать заканчиваю (кстати, тома 13 и 17 уже позади). Ещё из ботанического: в настоящий момент работаю с листьями некоторых Ficus (Moraceae) для S. Carvajal, собираю материалы по узколистным Quercus (Fagaceae) и готовлюсь к фотографированию шипиков на женских шишках Taxodium mucronatum Ten. (Taxodiaceae). Читать дальше......

Описан Urbani SARS-associated coronavirus

Подтверждается гипотеза о том что причиной Severe Acute Respiratory Syndrome (SARS) является новый для науки вирус (Ksiazek T. G., D. Erdman, C. Goldsmith et al. A Novel Coronavirus Associated with Severe Acute Respiratory Syndrome. N. Engl. J. Med. 2003.). Для выделенного из культуры клеток (линия Vero E6) вируса, таксономическая принадлежность которого к Coronaviridae была подтверждена, авторами предложено название Urbani SARS-associated coronavirus (в честь участвовавшего в изучении и лечении первых случаев SARS Dr. Carolo Urbani). Работа проведена с привлечением спектра новейших лабораторных методик, одно лишь чтение раздела methods весьма увлекательно. Есть и портрет вируса полученный с помощью negative stain electron microscopy. Другая группа исследователей из Германии сделала сходные выводы в основном на основе анализа генома предполагаемого возбудителя заболевания (Ch. Drosten, S. Günther, W. Preiser et al. Identification of a Novel Coronavirus in Patients with Severe Acute Respiratory Syndrome. N. Engl. J. Med. 2003). Всё это опубликовано в The New England Journal of Medicine. Читать дальше......

Цепочки накопления стоимости

Интересна статья Каплински Р. (Kaplinsky R.) Распространение положительного влияния глобализации. Какие выводы можно сделать на основании анализа цепочки накопления стоимости? Я люблю говорить Габриеле что «реальная» цена товаров меньше приблизительно в 10 раз чем та цена которую товары имеют в магазинах. 90% цены это результат действия маркетинговых схем. В этой статье говорится о том же самом, точнее о цепочках накопления стоимости (value chains) и их роли в увеличении глобального неравенства и формировании цен товаров. Эти цепочки рассиатриваются на примере производства, экспорта и маркетинга: свежих фруктов и овощей; консервированных фруктов; обуви; комплектующих деталей для автомобилей. Я так и знал что банановые страны при производстве фруктов получают очень мало, оказадлось что это приблизительно 10-15% от цены фруктов, остальное накапливается в ходе транспортировки и маркетинга. Нужно будет потом использовать эту статью.

Меня попросили сделать рисунки листьев нескольких видов Ficus. Сосканировал их и уже второй день стараюсь запихнуть зображения в графическую программу так, чтобы остались видны только нужные жилки, а всё остальное превратилось в белый фон. Но нет, мало что выходит; видимо, аналитическую работу исследователя которая осуществляется и в момент изготовления рисунка, имеющиеся у меня компьютерные программы всё ещё не не могут иммитировать. Придётся всё делать самому. Читать дальше......

Славой Жижек об Америке

Габриела сейчас читает Дж. Оруэлла (G. Orwell), его роман 1984, я тоже посмотрел вновь пару другую глав. Никогда чтение этой книги не было скчным занятием, тем более в наш момент истории это оказывается в два раза более интересно.

Несколько раз в прессе я уже встречал прямые сравнения сегодняшней ситуации Америки и ситуации оруэлловской «Океании». Прежде как-то чаще всего эти сравнения были связаны с публикациями о глобальной системе перлюстрации интернет траффика (Echelon), работающей, кажется, и из Великобритании в интересах Америки, которую критики сравнивали с работой «Министерства правды» оруэлловского Лондона. Такими штуками как перлюстрация почты, впрочем, грешат многие демократии, это обычное дело. Теперь, особенно в эпоху после падения башен, обнаруживается всё больше примеров того как повседневная жизнь Америки начинает напоминать эпизоды книги Оруэлла. Так, надпись на «Министерстве правды», напоминает некоторые фрагменты речей перзидента Америки:

[...]Война — это мир. Свобода — это рабство. Незнание — сила.

Схожсть Америки и «Океании» Оруэлла отмечает мои излюбленный философ Славой Жижек (Slavoj Zizek) в небольшой статье, опубликованной в газете Der Tagesspiegel. Он рассказывает о сходстве «двухминуток ненависти» из 1984 и показов лиц свежепойманных террористов по телеканалу NBC. Стстью Жижека пересказывают на Deutsche Welle:

[...]Что если война с террором в действительности направлена против американского общества, чтобы дисциплинировать его после последних 30-40 лет эмансипаторских эксцессов? 5 марта по телевидению показали фотографию схваченного недавно шейха Халида Мохаммеда, третьего человека в Аль-Каиде. Ничем не примечательное лицо. Тюремная одежда, напоминающая пижаму. Пара синяков — свидетельства первых пыток. Ведущий передачи телекомпании NBC бодрым голосом спрашивает: "Следует ли этого человека, знающего все террористические планы действий против США, подвергнуть пыткам, чтобы заставить его поделиться этой информацией?" Самое страшное при этом, что ответ на него уже даёт показанная фотография. Не удивительно, что ответом других комментаторов и зрителей было убедительное "да". А комментатор американской телекомпании FOX потребовал, чтобы с захваченным в Пакистане пленным было позволено делать всё, что нам угодно – лишать его сна, ломать ему пальцы и прочее, потому что он — "кусок человеческих отходов, не обладающий никакими правами". Катастрофой является, собственно то, что подобные публичные высказывания стали сегодня у нас возможными. Поэтому нам следует сосредоточиться не на дебатах о том, в какой степени Саддам Хусейн подлежит осуждению, сколько будет стоить война, и даже не на вопросе, интервенция в Ирак – это хорошо или плохо. Нам следует выяснить, что в действительности происходит в нашей культуре, какое общество станет результатом "войны с террором". Ведь главным результатом этой войны будет изменение нашей политической системы. [...]

Гораздо подробнее о том же самом, о подлинно оруеэлловской подоплёке последней войны С. Жижек пишет во фрагменте The Iraq war: Where is the true danger? где он подробно анализирует оправдания, причины и опасности этой войны. Читать дальше......

Миф о Сизифе

Гюнтер Грасс (Günter Grass) пытается напомнить нам что хотя боги на этот раз отвернулись от тех из нас кто говорит нет войне и да миру, нам лучше вновь начать вкатывать наш камень в гору. Ведь эта история стара как мир, и как-то давно такое уже случалось с Сизифом.

И всё же, Сизифа следует представлять себе счастливым. Обо всей этой абсурдной игре пишет А. Камю (Albert Camus) в эссе 1942 года «Миф о Сизифе» (Le Mythe de Sisyphe).

[...]Гомер рассказывает также, что Сизиф заковал в кандалы Смерть. Плутон не мог вынести зрелища своего опустевшего и затихшего царства. Он послал бога войны, который вызволил Смерть, из рук ее победителя. [...]Мы можем представить только напряженное тело, силящееся поднять огромный камень, покатить его, взобраться с ним по склону; видим сведенное судорогой лицо, прижатую к камню щеку, плечо, удерживающее покрытую глиной тяжесть, оступающуюся ногу, вновь и вновь поднимающие камень науки с измазанными землей ладонями. В результате долгих и размеренных усилий, в пространстве без неба, во времени без начала и до конца, цель достигнута. Сизиф смотрит, как в считанные мгновения камень скатывается к подножию горы, откуда его опять придется поднимать к вершине. Он спускается вниз. Сизиф интересует меня во время этой паузы. Его изможденное лицо едва отличимо от камня! Я вижу этого человека, спускающегося тяжелым, но ровным шагом к страданиям, которым нет конца. В это время вместе с дыханием к нему возвращается сознание, неотвратимое, как его бедствия. И в каждое мгновение, спускаясь с вершины в логово богов, он выше своей судьбы. Он тверже своего камня. Читать дальше......

Весенние улицы Гвадалахары

Хотя официальная мексиканская весна наступила совсем недавно, видимо, природа Гвадалахары давно предвидела её приближение. Весной устанавливается сильная жара, она приходит на смену вполне приемлимой зимней температуре и держится до самого сезона дождей (который бывает летом), достигая апогея в мае. Уже несколько недель как установилась эта жара. И уже несколько недель улицы Гвадалахары тонут в цветах, так как многие деревья этого очень зелёного города весной в такую жару предпочитают зацветать.

В марте все avenidas совершенно лиловые — это цветёт самое распространённое на улицах города древесное растение: Jacaranda mimosifolia D. Don (Bignoniaceae). Много всякого цветёт, но мне больше всего и с первых месяцев в Мексике нравится Pseudobombax ellipticum (H. B. K.) Dugand (Bombacaceae), чудесные, совершенно безлистные с середины зимы деревья с зеленоватой корой, на кончиках веток которых необычные крупные яркие цветы.

Да, хочется мне как-нибудь составить (скомпилировать из доступных мне источников) список древесных растений которые встречаются в виде посадок на улицах Гвадалахары. Используется очень много интродуцированных растений. Например, в парках и скверах часто встречаются заросли представителей родов Eucaliptus (Myratceae) и Casuarina (Casuarinaceae), это одни из самых часто используемых в озеленении деревьев, приехали сюда из Австралии; и по-моему они выглядят ужасно, особенно когда их так много и когда на них так много копоти от автомобилей; есть какое-то поверье что именно деревья этих двух родов очень полезны городам, поэтому их здесь и выращивают в изобилии, но ерунда это. Читать дальше......

Богота &#151; Вашингтон

Благодарю за ссылку на благодарственные слова Пауло Коэльо (Paulo Coelho) президенту Америки Дж. Бушу (G. Bush). В самом деле, есть за что поблагодарить его. На испанском в переводе с португальского эта благодарность была опубликована в Боготе.

[...] Благодарю Вас за то, что не обращаете внимания на наше мнение, за то, что отстранили всех тех, кто считает иначе, чем Вы. Стало быть будущее Земли принадлежит исключенным.

Почему-то эти слова благодарности напомнили мне статью Ж.-Л. Нанси (J.-L. Nancy) «Правда ли?» написанную по поводу войны американцев (но не только американцев) на Балканах. Правда что в 1999 году всё выглядело совершенно иначе. Правда что многие надежды с тех пор рассыпались прахом и теперь грустно читать эти тезисы Нанси.

[...]Правда, что это война справедливая - против подлого и опасного режима, и правда, что это война несправедливая - против народа (как несправедлива к любому народу любая война), и особенно несправедлива она по отношению к тем, кто там, внизу, с трудом создает новое политическое сознание. [...]Правда и то, что больше невозможно позволять идентичности, считающей себя суверенной, уничтожать другие (которые она, к тому же, и определяет). Правда, что суверенитет был достоянием государства-нации, унаследованным от государства-деспотии, откуда первые и происходят, и что они вошли в такой исторический период, который, сделав, безусловно, неслыханно крутой поворот, оставляет их на обочине. [...]Правда и то, что государство и нация стали уже анахронизмом и что интернационализм и право пока еще - ничто: ничто, кроме движения капитала.

Правда то что многие из вещей которые весной 1999 говорил Нанси о Югославии теперь можно бы сказать об Америке; правда что многое было только надеждами которые исчезли теперь, а тогдашнее «интернациональное» и «право» оказалось теперь всего лишь частным делом одной страны и правом силы. И многое из того что писал Нанси тогда правда, но видимая теперь чуть иначе. Или так же как тогда? Читать дальше......

Католическое в массах

Здесь живут очень набожные люди. Многие ежедневно ходят молиться в церковь, в воскресенье вечером около дома невозможно припарковать машину, вся улица заставлена автомобилями прихожан близлежащего храма. Но самые набожные, судя по всему, водители общественных автобусов. Редко встречается такой автобус который не «украшен» изнутри многочислеными распятиями, изображениями Иисуса Христа и Девы Марии. Встречаются довольно крупные графити с Христом на кресте, но чаще всего весь салон маленького, дымящего и оглушительно ревущего автобуса (марки «мерседес») облеплен наклейками религиозной тематики. Постоянно попадается изображение мексиканского воплощения Девы Марии La Virgen de Guadalupe. Я слышал что новая кровь католицизма в последние годы прибывает за счёт увеличения роли Девы Марии в культе. Это видно; в Мексике Марию, возможно, почитают гораздо более чем почитают Иисуса Христа.

Водители такси, наверное, тоже часто набожные, иначе как объяснить наличие на задней части многих из желтых такси выпуклого символа рыбки характерной формы. Такие штуки я видел и в Санкт-Петербурге в последние годы, но редко. Однажды, я порадовался, увидев вместо стандартной рыбки тоже рыбку, но с небольшими конечностями, внутри неё была надпись Darwin. О войне и истории рыбок Jesus fish и Darwin fish в США можно почитать. Читать дальше......

La primavera

21 марта в Мексике выходной день. Повод — первый день весны. На этой неделе спорил с Габриелой и Йоландой (Yolanda, родственница) по поводу того когда наступает всна (la primavera). Выяснилось что в Мексике весной считают астрономическую весну, которая начинается в день весеннего равноденствия и заканчивается в день летнего солнцестояния (то есть с 21 марта по 22 июня); моя весна которая нкачинается с началом марта была для них дикостью. В то же время, оказалось что в словаре (Diccionario de la Lengua Española de Real Academia Española) есть и такое значение слова primavera которое соответствует моему пониманию: в северном полушарии весна включает в себя 3 месяца — март, апрель и май. Решительно ни один мексиканец из опрошенного мною десятка ничего не слышал о том что весна может начинаться 1 марта.

Рядом с Гвадалахарой (15-25 км на запад от города) есть место которое называется «La Primavera», небольшая по площади гористая территория вулканического происхождения, поросшая дубово-сосновым лесом. Там есть горячие источники, и, кажется, небольшой гейзер; собираемся как-нибудь съездить посмотреть.

Покупая в магазине арбуз не обратил большого внимания на надпись «желтый арбуз», оказалось что он желтый не снаружи, а обладает мякотью светло-желтого цвета. Выяснилось что этот арбуз даже не является продуктом генной инженерии, оказывается очень давно выращивают желтые сорта арбузов, в частности, в Испании, но они менее устоичивы к заболеваниям и менее распространены. На вкус такой арбуз показался мне слишком сладким. Читать дальше......

Крысы Шемякина

В 2001 году мы ходили смотреть эскизы Шемякина к его постановке «Щелкунчика» в Мариинском театре, рисунки выставляли в Русском музее. Крысы на рисунках Шемякина были так же чудесны как и памятные мне «Петербургские типы» (если название серии рисунков автора таково), которые я видел в Манеже в 1995 году. Я тогда тщательно зарисовал в меру моих способностей пару его крыс.

Пока так и не довелось сходить на этот балет, но вот моя матушка недавно посмотрела и поделилась со мной восторгами. В тот же день она посмотрела и другую постановку Шемякина «Принцесса Пирлипат, или Наказанное благородство». Когда приедем в Санкт-Петербург — планирую увидеть всего этого воплощённого Гофмана. К настоящему моменту лишь почитал сказку, либретто к постановке и интервью Шемякина в котором он утверждает что всем тварям предпочитает ворон и крыс.

В том же интервью, кстати, Михаил Шемякин объясняет что он имеет ввиду когда говорит что причиной плачевного положения современного искучсства является деятельность наднациональной мафии в сфере такого искусства (аукцион «Сотби» как пример).

Вообще у меня сейчас некоторое прояснение ситуации с Universidad de Guadalajara (UdeG). Окончательно ясно что в этом семестре работы в CUSUR не будет. Хотя все предварительные бумажные процедуры завершены, дипломы и справки подтверждены и комиссией определён уровень по применямой в UdeG системе оценки академического персонала, определён как Profesor Asociado Nivel "A", всё застопорилось на неопределённый срок.

Я стал чувствовать неладное ещё в декабре, но после того как и в феврале с tramite (процессом оформления) всё было по-прежнему, мы снова назначили встречу вице-ректору. Человек по протекции которого всё это делалось два раза переносил встречу, каждый раз на неделю; вчера позвонили из Vicerrectoria ejecutiva и сказали что вообще встреча откладывается. Этот вице-ректор посмотрел материалы моего процесса и сказал что помочь сейчас ничем не может, рекомендуют звонить опять в конце апреля. Объясняют всё тем что сейчас есть проблемы с финансированием, финансирование CUSUR до сих не определено и вообще неизвестно смогут ли открыть необходимую вакансию. Это можно понять только одним образом: чёткое нет. Проблемы не только у меня, как я понял пробиться в университет очень тяжело, а в последнее время, в связи с плачевным экономическим положением, вообще малореально. В CUCBA (центр где размещается биологический факультет) попасть без doctorado (законченной аспирантуры) нереально, мне сказали это прямо и не один человек. Это значит что и с законченной аспирантурой нереально.

Ну что, это всё не радует, буду, конечно, продолжать пробовать в коммерческих университетах, но ни один из них не занимается биологией (лишь в Universidad Autónoma de Guadalajara что-то есть). Ясно что нужно искать возможность для начала учёбы в doctorado здесь или в Мехико, это почти единственный шанс заниматься чем-то серьёзным, из того что я вижу. Читать дальше......

Всякий текст есть цитатная мозаика (Ю. Кристева)

Книга М. Вербицкого «Антикопирайт», упиминается в беседе Александра Костинского и Владимира Губайловского об экономических предпосылках законодательного утверждения ограничетельных концепций интеллектуальной собственности.

Отмечен очень важный момент: генетически, утверждаемая законодательно концепция интеллектуальной собственности, связана с такими вещами как предпринимательская смекалка, реклама и торговая марка, однако, сейчас она распространяется на все иные области, в том числе, на академическую сферу, где такой подход был до последнего времени абсолютно неприемлем.

Согласен с А. Костинским что законы об интеллектуальной собственности «обслуживают самую мощную тенденцию в экономике». Они окзываются непосредственным следствием утверждения сегодняшней глобальной постиндустриальной экономической модели и вообще делают её возможной. Именно концепция интеллектуальной собственности делает обоснованным перераспределение капитала такое, какое имеет место сейчас. Вот такого масштаба явление.

То есть, ясно, критику новых веяний в области охраны интеллектуальной собственности следует начинать с критики утверждающейся структуры постиндустриального общества. Этого пониамния, как мне кажется, пока недостаёт многим защитникам «антикопирайта».

[...]интеллектуальная сфера становится основой долгосрочного благосостояния развитых стран, позволяя им конкурировать друг с другом и оставлять у себя большую часть прибыли, несмотря на то, что самые трудоемкие производства давно размещены в странах третьего мира.

[...]Сейчас в мире земли навалом, с нее приличную ренту не получишь, не получишь даже с обычных высокопроизводительных станков, потому что станки, поставленные во Вьетнаме, будут работать экономически эффективнее, чем в Китае, в Китае эффективнее, чем на Тайване, на Тайване эффективнее, чем в Соединенных Штатах. И поэтому любой промышленник столкнется с тем, что ему выгоднее повезти станки в одну из развивающихся стран, чтобы снизить себестоимость товара. Но в какой-то момент люди в развивающихся странах понимают, что они получают небольшую долю общей прибыли, что она сосредоточена в надбавках оптовиков, в торговой марке или наценке розницы. Если не будет серьезного барьера на пути создания марочного продукта, то тот интеллектуальный труд, который был вложен в позиционирование товара, в создание брэнда, может быть очень легко перенят. Нет барьера, - выходит более дешевый образец и в какой-то момент потребители начинают понимать, что они могут купить такой же товар, но под менее дорогой маркой, пусть корейской, тайваньской или китайской. А резервов по снижению себестоимости в развитых странах уже нет, другой уровень жизни работников. Читать дальше......

Онтологическая природа власти

В последнее время меня одолели хвори, и по этому поводу не думаю ни о чём и не пишу ничего. Временно забросил работу над переводами интересных кусков книги J. Rzedowski «Vegetación de México» (Растительность Мексики), которые начал было делать.

Понравилось как написал о природе власти Б. Парамонов в свежей статье на «Радио Свобода»: власть [...] это технология производства трупов.

Власть нужна, функционально работает на двух уровнях: в соблюдении элементарного, как его называют, полицейского порядка, и в случаях экстремальных, например войны. Вот в этом последнем случае и проявляется полностью ее, власти, предельно зловещая порода: она начинает фантомную организацию смерти. Всякая власть не от Бога, а от Освенцима: это технология производства трупов. Понятно, что в этом случае проявляется и онтологическая природа власти: самый факт смертности, наличие смерти в мире. Мне много пришлось читать объяснений мистики власти, но ни одно не удовлетворило, пока сам не нашел одного: власть существует в ауре смерти, это вечное мементо мори, потому ее и боятся.

А вообще-то статья весьма понравилась, как и обычно. Написанный по скромному поводу («Кинув Сорокина, Идущие Вместе пиарят»), текст затрагивает множество вопросов русской культуры. Именно поэтому последние 2 года я стараюсь не пропускать публикации автора, прощая ему все его грехи. Кстати, по этому скромному поводу уже не первая у Парамонова статья, другая здесь. Читать дальше......

Читая Marcos'a

Разболелся зуб, не помогает и полоскание коньяком (Martell): подержал его во рту с удовольствием, замечательный коньяк.

Прочитал две из статей subcomandante Marcos'а, практически говорящие об одном и том же: Четвёртая мировая война началась (опубликована в Le Monde diplomatique, 521, aout 1997) и Семь деталей мировой головоломки (1997). По сути, это две версии одного и того же материала, одна значиельно сокращённая. Многое понравилось, но не могу принять его критику разрушения национальных государств: на мой взгляд это положительный момент происходящих изменений, национальные государства всё равно неизбежно исчезнут. Другое дело что процесс их деградации опасен и порождает иногда жертвы, или появляются какие-то гибриды остатков национальных государств со структурами экономического доминирования. Полностью разделяю фрагменты про торжество корпораций, распределение богатств и изменения рынка труда (глобализация эксплуатации). Отрицание Мегаполисов как центров критикуемого порядка совершенно не устраивает. Мегаполисы, вероятно, могут быть организованы по принципам любого из возможных социальных устройств. На мой взгляд, это структуры, которые приходят на смену национальным государствам.

В общем-то то что происходило после 1994 с участием Маркоса в Чапас (Chiapas, Mexico) можно назвать сплошной неудачей, а сейчас окончательной неудачей и поражением, и всё это имеет, на мой взгляд, весьма небольшое отношение к рассуждениям в первых 6 фрагментах (деталях) его статей. Даже непонятно зачем ему было ввязываться во все эти дела угнетённых народов Мексики. (Революционный туризм?) Читать дальше......

Гвадалахаре 461 год

Сегодня празднуется день основания города, Гвадалахара (Guadalajara), столица Новой Галисии (Nueva Galicia) была основана 14 февраля 1542 года. Читать дальше......

К обоснованию убежища

Выписал немало интересного из первой части (первая книга) работы Антикопирайт, хотя значительная часть текста интереса не вызвала. Но отдельные моменты непременно пригодятся при размышлениях над обоснованием убежища. Намереваюсь дочитать сегодня. Расстраивает только что автор иногда, кажется, недостаточно последователен, а зачастую излишне увлекается наглядными примерами из области музыки или производства компьютерных программ, соответствующими ожиданиям аудитории. Эти куски можно пропускать.

Вообще тематика которую вскользь затрагивает М. Вербицкий выходит далеко за рамки моей игры и потрясающе применима к размышлениям о фундаментальных вещах. Например, о несостоятельности «работы».

Фрагменты из третьей книги работы М. Вербицкого «Антикопирайт»: [...] Хорошо известен социо-экономический анализ Макса Вебера, объяснявшего особенности европейского хозайствования и в целом капитализм спецификой западно-европейского христианства. Англо-американская цивилизация построена на протестантской, кальвинистской ментальности - богатство и успех интерпретируется как божественный знак, указующий праведника; в этом религиозном контексте (и ни в каком другом) собственность приобретает характер сакрального посвящения. Вне протестантской ойкумены, о таких вещах, как неприкосновенность частной собственности, говорить просто смешно. [...] Я обвиняю Америку, на которой лежит ответственность за позор наших дней: обожествление труда, эту омерзительную идеологию, основанную на прославлении материального прогресса, брезгливо-пренебрежительную к любой утопии и поэзии, ко всему, что служит совершенствованию человеческой души... Я не могу не противостоять этой тенценции; самым решительным броском вперед - идеей, и наиболее творческим из всех действий - бездельем. (Тристан Тцара) [...] Коммунизм, будучи обществом бесконечной оральной гратификации, обществом без property и без properness, без социальных рамок и барьеров, на глубочайшем подсознательном уровне пугает и отвращает американца; именно поэтому общество без собственности и без принуждения в Америке - одно из самых запретных табу. Общество "Далекой Радуги" или "Понедельник начинается в субботу" Стругацких для американца - чудовищная, страшная антиутопия; общество, где нет ни Бога, ни Спасения; Бога и Спасения, явленного американцу в форме непосильного, бессмысленного, оглупляющего труда, материального успеха и достатка. Это совершенно неудивительно, что американцы изобрели конвейеры; если можно в одном образе передать американский национальный архетип, то этот образ будет - конвейер. [...] Читать дальше......